מינדפולנעסס און אָפּיניאָן.

גרונטייגנס, מינדפולנעסס און אָפּיניאָן.

פּונקט לעצטנס איך האָבן געהאט אַ באנייט אינטערעס אין בודדהיסם, און האָבן שוין לייענען וועגן זען און וויפּאַססאַנאַ מעטהאָדס פון קלערן און עס גאַט מיר טראכטן וועגן וואָר.

עס איז געזאגט אין בודדהיסט לערנונגען אַז דורך שכל די סיבות פון ‘צאָרעס’ (נאָר וועגן אַלץ וואס קענען אָנמאַכן עמאָציאָנעל, גשמיות און גייַסטיק ווייטיק), דורך מינדפולנעסס און קלערן מיר קענען נישט בלויז פירן אַ כאַפּיער לעבן אָבער אויך הייבן דעם שלייער אַז פּריווענץ אונדז געזען דאס ווי זיי טאַקע זענען.

וואָס טוט דעם הייסן? געזונט פילע יאָרן צוריק, אין אַוסטראַליאַ איך געקויפט אַ מעסער, איך האט קיינמאָל טאַקע געדאַנק פיל וועגן נייווז אָבער לייענען אַן אַרטיקל ערגעץ וועגן די באַרימט שוועדיש נייווז דורך מאָראָ, וועגן די העכער שטאָל די בליידז געווען געמאכט פון און וועגן ווי שאַרף מען קענען באַקומען די בלייד און ווי איינער קענען האַמער די בלייד אין אַ בוים און שטיין אויף די הענטל און ווי ווען אין דאַרפֿן די מאָראָ מעסער וועט ניט לאָזן איר אַראָפּ, די ראַמבאָ אין מיר איז סאַלאַווייטינג. איך פּונקט געהאט צו האָבן איינער.

איבער די יאָרן אַז מעסער האט פאַרבייַ פון היים צו היים, און צו זיין ערלעך עס האט ניט לאָזן מיר אַראָפּ, פֿאַר פילע יאָרן עס איז די קיך מעסער און איז געניצט טעגלעך, די בלייד סטייז שאַרף פֿאַר דורות און איז גרינג צו שלייַפן ווען דאַרפֿן זיין.

עס האט פאַרבייַ מיט מיר אויף קעמפּינג טריפּס אין אייראָפּע און אַוסטראַליאַ, כאָטש די לעדער האָלדער ראַטיד אַוועק יאר צוריק עס איז מיין טראַסטי מעסער אָדער איז!

מינדפולנעסס פיר איז אַ מייַכל פֿאַר מיר, עס איז שווער צו דערקלערן די דערפאַרונג אין ווערטער אָבער עס איז ווי אויב נאָרמאַלי איך פּראַקטיק לעבן דורך אַ פילטער וואס איז ניטאָ ווען אַבזערווינג אין אַ שטאַט פון מינדפולנעסס, עס איז אַ פּערסעיוואַבלע קלעריטי צו וואָס איך בין אַווער פון בעשאַס מינדפולנעסס, צי עס זיין גענומען די הינט פֿאַר אַ גאַנג אָדער סלאַפּינג אויף בלאָטע טינק אויף אונדזער פאַרלענגערונג. אַזוי איך געווען מיינדפאַלי וואַשינג אַרויף דעם אנדערן טאָג ווען די רויט הענטל פון מיין טראַסטיד מאָראָ מעסער באוויזן דורך די שמעקנדיק זייף סאַדז און פֿאַר די ערשטער מאָל איך געזען עס ווי עס טאַקע איז, עס איז אַ מעסער!

גוט טאָן ניט לאַכן, פון לויף עס האט שטענדיק געווען אַ מעסער, פאַקט האט ניט געביטן אַז, וואָס האט געביטן איז געווען פֿאַר די ערשטער מאָל אין 25 יאָרן עס איז ניט מער ‘מיין’ מעסער, עס איז ניט מער אַ פאַרטרעטונג פון דער ‘ראַמבאָ’ אין מיר, עס איז ניט מער אַ זאַך פון גאווה פֿאַר מיר ווייַל פון זייַן מידה, עס איז פּונקט וואָס עס איז, אַ מעסער.

The ‘מיין’ איז ניטאָ, the ‘פאַנטאַזיע פון ​​ניצל’ had gone, the ̵דיטאָלץ פון אָונערשיפּ’ had gone, the ‘וואָס אַז איו רעפּריזענץ פֿאַר מיר’ had gone. עס איז פּונקט וואָס עס איז, אַ מעסער.

דעם איז מיין ערשטער ינסייט אין שכל וואָס אַז שלייער איז אַז פּריווענץ אונדז פון זייעוודיק וואָר. די גראַספּינג פון שטאָפּן איך ינאַלעקטשולי פארשטאנען אָבער דעם איז געווען מיין ערשטער פאַקטיש וויסיקייַט פון פאַקט, פֿאַר דער ערשטער מאָל איך געזען פאַקט אָן דעם צודעק פון עמאָציע, יך, צאָרעס, גראַספּינג, אָן אַ מיינונג.

דעם אַלע געטראפן אין אַ ביסל סעקונדעס פון לויף אָבער עס איז געווען אַ זייער שטאַרק ווייניק סעקונדעס און אַ זייער סימבאָליש לעקציע פון ​​דער מעסער פון וויסיקייַט קאַטינג דורך די גראַספּינג פון מיין אַפּיניאַנייטיד, סאַבדזשעקטיוו יך באזירט וואָר.

דעם גאַט מיר טראכטן וועגן כייפעץ וואָר, געזונט דעם און אַ סינטשראָניסטיק דיסקוסיע איך ינוואַלווד זיך אין, ווו אין אונדזער וועלט איז אָביעקטיוו וואָר?

איך געקוקט בייַ פּאָליטיקס, מעדיצין, דער לעגאַל סיסטעם, מאָדע, און פאַרגעניגן און דער בלויז דרייַ זאכן אַז מיר דערפאַרונג אַבדזשעקטיוולי, אַלע אַקאַמפּאַניינג ווייטיק פון עטלעכע סאָרט, איז אַז מיר זענען געבוירן, מיר וועט שטאַרבן און אַלץ ענדערונגען. אין פאַקט טויט זיך איז סאַבדזשעקטיוו ווי טויט סערטיפיקאַץ האָבן שוין געשריבן אויס פֿאַר מענטשן וואס אויף דעם מאָרג פּלאַטע זענען דאָך גאַנץ, און פון לויף עס איז מאַרך טויט אין אַ לעבן גוף, אַלע פון ​​וואָס איז באזירט אויף מיינונג וואָס פון קורס איז סאַבדזשעקטיוו, אָבער מיר וועלן יווענטשאַוואַלי שטאַרבן כאָטש וואָס איז טויט?

די געזעץ איז באזירט אויף גלייַך צווייפל, נו אויב עס איז קיין צווייפל דעמאָלט אַז קענען ניט זיין אָביעקטיוו, פּאָליטיק וואָלט נישט עקסיסטירן אין אַן אָביעקטיוו וועלט ווי עס וואָלט זיין ניט דאַרפֿן פֿאַר פּאָליטיש מיינונגען אָדער דיסקוסיעס.

איך געפירט אויף מיט די געדאנקען ביז אַ טשיקאַווע מסקנא באוויזן, אַז אין אַן אָביעקטיוו וועלט מיר וואָלט אויפהערן צו עקסיסטירן אין דעם פאָרעם פון צעשיידונג פון יעדער אנדערער.

פון לויף אַז איז נאָר מיין סאַבדזשעקטיוו מיינונג!

Optimized with InboundWriter

Share

פרילינג וואַטער געבן לעבן צו דזשאָראָקס

 

די וועטער האט פּריוועניד מיר פון ארבעטן לעצטנס, אַזוי איך באַשלאָסן צו נעמען אַ גיין אַרום אונדזער שטעטל דזשאָראָקס מיט מיין אַפּאַראַט. אויף פֿריִער גייט איך האב געזען אַ פּאָר פון שפּאַניש מאַנגגוס, אַ מיעסער פּאַרשוין ווי גרויס ווי אַ קליין פוטבאָל און לעצטנס אַ משפּחה פון יבעקס, פון לויף דער בעסטער סייץ איך זען זענען נאָר ווען איך האב לינק מיין אַפּאַראַט הינטער! אַזוי איר וועט נאָר האָבן צו נעמען מיין וואָרט פֿאַר עס!

אין דער שפּיץ פון דזשאָראָקס איז דעם אַנרימאַרקאַבאַל לאָך אין דער שטיין פארהוילן אין אַ קאָנקרעט ‘טורמע’ ביניען. ווי איר קענען זען עס איז אַ קוואַל, אַ פעדער אַז סאַפּלייז דער גאנצער פון דזשאָראָקס מיט קוואַל וואַסער פֿאַר טרינקט און יראַגיישאַן.

יא מיר טרינקען אַז! גלייַך אויס פון דעם באַרג, ווי האט דער דזשאָראָקס הייל דוועלערז איבער 30,000 יאָרן צוריק. דזשאָראָקס האט פילע קאַוועס אין וואָס זאָגן איז געפונען צו רונג יומאַנז לעבעדיק דאָ פון די פּאַלאַעאָליטהיק צייַט, ייַנטיילונג דעם קילן ריין קוואַל וואַסער מיט סאַברע טוט טיגערס און וואָאָללי מאַממאָטהס.

שפּעטער אויף אין מענטשלעך אַנטוויקלונג, לאַנג נאָך דעם סייבער טוט טיגער האט פאַרשווונדן די מוסלים מאָאָרס געטרונקען דעם קוואַל וואַסער, און שנייַדן וואַסער טשאַנאַלז אין די דזשאָראָקס כילסייד שטיין צו יראַגייט דער ערד און נאָך דעם מאָאָרס זענען אראפגענומען דורך די קאַטהאָליק Spanish, מיללס זענען געבויט צוזאמען די מוריש יראַגיישאַן קאַנאַלז צו כאַפּן די מאַכט פון דעם פעדער צו מאָלן לאָוקאַלי דערוואַקסן קערל. בעשאַס די צייַט פון פראַנקאָ מילינג קערל דאָ איז ומלעגאַל, אַ שטאָלץ דזשאָראָקס עקס טוישעוו וואס האלט זיין אַלט משפּחה מיל ווי אַ מוזיי דערציילט מיר די קערל איז געבראכט דורך די איידעלע אַנדאַלוסיאַן מולע צוזאמען סוד טראַקס בייַ נאַכט און מילד אין געהיים ווי אויב עס איז געווען אַ מעדיצין.

עס איז בלויז וועגן צוואַנציק הייזער דאָ איצט, און בלויז צוויי אנדערע הייזער זענען געלעבט אין די גאַנץ יאָר.

דעם פרילינג, דער מקור פון דעם טייַך דזשאָראָקס איז סופּפּאָרטינג לעבן דאָ זינט איידער געשיכטע און איבער דער געשיכטע פון ​​מענטשן, עס האט געזען מינים קומען און גיין, און עפשער אַ ביסל ייַז צייטן און נאָך עס פלאָוז אַלע יאָר קייַלעכיק געבן לעבן.

אין דעם צענטער פון דעם דאָרף איז אַ קאַטהאָליק מיזבייעך, לאַווינגלי טענדיד בשעת די פעדער איז איגנאָרירט און לינקס אַליין ענקייסט אין זייַן מיעס באַטאָנען טורמע אונטער אַ וועג בריק, קיין איינער גייט עס צו געבן אַ דאַנק אָדער באַקומען זייַן היילונג סיקריץ, געזונט ניט קיין מער אָבער ווי אַנדערש עס זאל האָבן געווען.

"די ערליאַסט באקאנט אַנדיספּיוטיד קווורע פון ​​אַ שאַמאַן (און דורך געשפּרייט די ערליאַסט אַנדיספּיוטיד זאָגן פון שיימאַנז און שאַמאַניק פּראַקטיסיז) דייץ צוריק צו דער פרי אַפּער פּאַלאַעאָליטהיק טקופע (ק.30, 000בפּ) אין וואָס איז איצט די טשעכיי. " http://en.wikipedia.org/wiki/Paleolithic

ווי איך געשטאנען ווייַטער צו די פעדער אין דער רעגן איך געקענט ימאַדזשאַן פרי יומאַנז טרינקט די קוואַל וואַסער, ריווירינג דעם טאַלאַנט פון דער ערד. פון דער פינצטער אַנדערווערלד ווי אויב פון ינ ערגעצ ניט דעם קיינמאָל סאָף מקור פון לעבן פלאָוז אויס צו טאָגליכט.

היסטאָריקאַללי פּאַגאַנס זען וואַסער ווי אַ טויער צו דער אנדערע-וועלט און אַ מקור פון חכמה און היילונג.

אין אַ וועג, בריגיד, די קעלטיק גאָדדעסס פארבונדן מיט היילונג וועלז און קוואַל וואַסער איז אַ בריק צווישן די קאַטהאָליק אמונה און דער שאַמאַן-יסם פון פאַר געשיכטע. סט ברידגעט איז די קאַטהאָליק עקוויוואַלענט.

"אויף פעברואר 1 אָדער פעברואר 2 בריגיד איז סעלאַברייטיד בייַ די גייַליש יאָמטעוו פון ימבאָלק ווען זי ברענגט דער ערשטער סטערינגז פון קוואַל צו דער ערד. רוימישע קאַטהאָליקס, מזרח ארטאדאקס קריסטן און עטלעכע אַנגליקאַנס זינען דעם טאָג ווי דער סעודה פון סיינט בריגיד; די יאָמטעוו איז אויך באקאנט ווי קאַנדלעמאַס און פּוריפיקאַטיאָן פון די ווירגין " http://en.wikipedia.org/wiki/Brigid

ווען דער קאַטהאָליק געטרייַ טענד אונדזער קליין מיזבייעך אויף קאַנדלעמאַס איך וועל גיין אויף צו די פעדער און שטיין אַ בשעת דורך אַ אַנבראָוקאַן לינק צו מענטשהייַט ס ביגינינגז. ימבאָלק איז אַ צייַט פון רייניקונג, איך וועל וועש אין די פרילינג וואסערן און קלערן אויף וואָס איך וואָלט ווי צו וואַקסן אין די קומענדיק יאָר פֿאַר מיר מיין משפּחה און דעם ערד.

Optimized with InboundWriter
Share

נאָר אַ מאָדנע דערציילונג וועגן טויט.

איך האָבן אַ קאַטעגאָריע געהייסן ‘מאָדנע ', דעם איז פֿאַר לעבן אַרטיקלען, מאָדנע אָדער טשיקאַווע דאס אַז האָבן געטראפן צו מיר בעשאַס מיין לעבן, דעם וואָכן פּאָסטן איז איינער פון די ‘מאָדנע’ דערציילונגען.

דעם איז אַ זייער אמת געשיכטע, אַלע מענטשן און ערטער אין דעם געשיכטע זענען פאַקטיש אַזוי איך קענען ניט ידענטיפיצירן ווער און ווו.

צו שטעלן די סצענע, איך איז ארבעטן פֿאַר די נהס אין אָ….., לעבעדיק אין אַ קאָנווערטעד אַמבולאַנס, עס איז געווען פרייטאג מאָרגן פאר אַ אָפּרוטעג פון ראַווינג אין די ווילד וועלש היללס.

איך אנגעקומען אין אַרבעט בייַ ווי געוויינטלעך בייַ 7 בין גאַט אַ קאַווע, געזעסן אַראָפּ צו זיין ינפאָרמד פון דער גאַנצקייַט ס פרייַערדיק נאַכט ס פּראָבלעמס און איז באַקענענ צו אַ תּלמיד ניאַניע ווער איז געווען צו זיין טריינינג מיט אונדז פֿאַר דעם ווייַטער פּאָרן פון טעג. בשעת די גערעדט פארבליבן איך געקענט הערן עטלעכע זייער טיף ברידינג, אין פאַקט איינער קען באַשרייַבן עס ווי אַ הויך גאַספּינג. איך געבעטן דעם סאַניטאַר אין אָפּצאָל וואָס אַז ראַש איז געווען און איז געזאָגט עס איז דזש, ער האט ניט סלעפּט נו אַז נאַכט, ער האט נאָר זיך אַרויף אַלע נאַכט אין אַ שטול אין די לאַונדזש.

דער האַנט איבער געצויגן און אַזוי האט דער ראַש ביז איך נאָר געהאט צו גיין און קאָנטראָל אויף אים, עס נאָר האבן ניט געזונט זייער גוט צו מיר.

איידער טריינינג ווי אַ סאַניטאַר איך האט געטאן האַלב פון אַ קורס אויף בעקאַבאָלעדיק כינעזיש מעדיצין, דער ערשטער צוויי יאָרן, די יאָרן איך פאקטיש האט , געווען דער הויפּט ינוואַלווד מיט מעטהאָדס פון דיאַגנאָסיס, איינער פון וואָס איז געווען דויפעק דיאַגנאָסיס.

איך געגאנגען אין די לאַונדזש און עס איז געווען דזש שלאָפנדיק, ברידינג זייער שווער מיט לאַנג גאַפּס צווישן יעדער אָטעם.

איך גענומען זיין דויפעק און איינגעזען ער האט געהאלטן ביים שטארבן, איך גערופן דעם סאַניטאַר אין אָפּצאָל און אין ער געקומען מיט תּלמיד ניאַניע.

איך דערציילט זיי דזש איז געהאלטן ביים שטארבן און האט באגעגנט מיט גאַנץ דיסביליף פון דער סאַניטאַר אין אָפּצאָל און אַ קוק פון אַבדזשעקט מורא אויף דער פּנים פון דעם אָרעמאַן תּלמיד.

"ער איז פּונקט מיד "האט דער סאַניטאַר אין אָפּצאָל, "ער איז געהאלטן ביים שטארבן" איך ריפּיטאַד,

"ניט ער פּונקט ברעטס ווי אַז "געזאגט, אַ דורך איצט, זייער דערשראָקן קוקן ניאַניע אין אָפּצאָל.

"ער איז געהאלטן ביים שטארבן "איך ריפּיטאַד.

איצט טייל פון מיר געוואלט צו לאַכן ווי ווער עס יז באַקאַנט מיט די מאָנטי פּיטהאָן ‘פּאַפּוגייַ סקעטש’ וועט זען די מאָדנע זייַט צו דעם שמועס, אָבער אינעווייניק איך געוואוסט וואָס איך האבן צו.

דזש איז וועגן צו שטאַרבן. וואָס ער קען אָדער קען נישט האָבן געווען באַוווסטזיניק פון אין די צייַט איך טאָן ניט וויסן אָבער יגנאָרינג דער סאַניטאַר אין באַשולדיקן ס שמועס איך געהאלטן דזש אין מיין געווער ביז, טעלינג אים עס איז געווען אַלע גוט אַז ער האט גאָרנישט צו מורא, די ברידינג געווארן שאַלאָוער און שאַלאָוער ביז זיין לעבן רוח לינקס.

איצט איך שילדערן דעם מאָמענט ווי איך פּעלץ עס צו זיין, אַלץ וואס האט שוין דזש פּונקט געווען צו פאַרלאָזן זיין ערדישן גוף, עס פּעלץ ווי איך איז געווען לינק האלט פּונקט עטלעכע הויט און ביין.

די הויט און ביין לאָזן אויס איינער לעצט קייַכן, די סאַניטאַר אין באַשולדיקן געזאגט "קוק זען ער איז פּונקט סליפּינג" איך געשטאנען אַרויף און אפגעקערט צו די אנדערע צוויי גאָר קלולאַס ווי צו וואָס זיי זאָל זיין טאן און גענומען באַשולדיקן פון דעם מעמד.

"דזש איז טויט, רופן דעם דאָקטער "איך געזאגט צו די פאַרפרוירן ניאַניע אין אָפּצאָל און בעקאַנד צו דער סטודענט צו העלפן באַקומען וואָס איז געווען אַמאָל דזש אין אַ ראָד שטול אַזוי מיר געקענט נעמען זיין גוף צו זיין אָרט.

די מנוחה פון מיין יבעררוק איז געארבעט און נאָך נאכדעם אַ שמועס מיט דזשיי ס ווייַב איך איז געווען ערלויבט צו לאָזן פרי.

איך גאַט עטלעכע שלאָפן, וואָוק אַרויף און גאַט עטלעכע עסנוואַרג און ווען די מענטשן איך געווען געבן אַ הייב צו אנגעקומען מיר שטעלן אַוועק פֿאַר וואַלעס אין מיין היים.

עס איז עפּעס טאַקע קיל וועגן זייַענדיק אַ שנעק, אַז איז גענומען איינער ס היים אומעטום איינער גייט, לעסאָף מיר אנגעקומען אויף די דרייַ אַוועק אַז גענומען אונדז אַרויף הויך אין די וועלש היללס פאָראַסטרי לאַנד, ווי איך פּאַרקט אַרויף איך פּעלץ ווי איך האט ערנד די אָפּרוטעג פון שפּאַס וואס איז וועגן צו פּאַסירן.

און אַזוי בייַ וועגן 11 פּם איך זיך מעדיקייטיד (בעת פּריסקרייבד זיך אַן עקסטאַסי טאַבלעט) און געגאנגען אַראָפּ צו ווו די פּאַרטיי האט גענומען פּלאַץ. נעעדינג צו פּישן איך געגאנגען איבער צו אַ קוסט און אנגעהויבן צו פּי, ווי איך געקוקט אַרויף בייַ די שטערן איך געדאַנק פון דזש, וואַנדערינג ווו ער איז איצט און געבעטן אים אויב אַלץ איז איצט גוט, ווי דער עקסטאַסי אנגעהויבן צו נעמען ווירקונג איך געצויגן צו טראַכטן פון דעם טאָג ס געשעענישן און דעם צייַט איך ערלויבט זיך צו לאַכן אין די טראַגיש קאָמעדיע פון ​​מיין ‘פּאַפּוגייַ סקעטש’ שמועס. און דעמאָלט אַ מעקייַעם פון מיין פאָרשטעלן סיטואַציע געמאכט מיר טאַקע פּלאַצן אויס אין הויך געלעכטער, איך האט פּלוצלינג איינגעזען ווער עס יז קוקן בייַ מיר וואָלט האָבן שוין וואַטשינג אַ יאַט פֿאַר צוואַנציק מינוט אָדער אַזוי שטייענדיק אין פראָנט פון אַ קוסט האלטן זיין ווילי געפלאפל צו זיך און דעמאָלט ברייקינג אַראָפּ אין כיסטעריקאַל געלעכטער.

איך זיפּט אַרויף און דזשוינד די פעסטיוואַטיז !!

Share

לעבן טויט און דער גייסט וועלט

צוויי ומגעוויינטלעך דאס געטראפן דעם וואָך, דער ערשטער איז געווען אַז איך לייענען אַ בוך! איך ראַרעלי לייענען עפּעס, איך קוק, איך יבערקוקן, איך נעמען אויף די גענעראַל טייַטש אָבער עס איז אַלעמאָל אַזוי פיל אַנדערש צו טאָן אַז איך כּמעט קיינמאָל פאקטיש זיצן אַראָפּ און נעמען די צייַט צו בלויז לייענען , טראַכטן און הנאה.

די רגע ומגעוויינטלעך זאַך אַז געטראפן איז געווען אַז מיין פעטער לעסאָף סאַקאַמד צו די אָנוווקס אין זיין מאַרך.

דער בוך איך לייענען גענומען אַ שפּאַסיק קוק בייַ פּאַגאַניסם, ‘געלאַטעכץ פון מאַגיק’ דורך דזשוליאַ טאָג. איך האָבן שטענדיק געווען אַ ‘קינד פון נאַטור ', מיין רובֿ רוחניות מאָומאַנץ האָבן שוין ווו נאַטור אין עס ס אַנטיקוויטי גערעדט צו מיר און ווען סיי נטשראָניסיטי געעפנט אַרויף נייַ ריכטונג . איך באמערקט אַז דזשוליאַ טאָג ס בוך איז געווען געשריבן אין וועגן די זעלבע צייַט איך געשריבן די מאפע איך וואָלט ווי צו אַרייַננעמען דעם עקסטראַקט פון די מאפע וועגן אַ וויזיט צו גלאַסטאָנבורי.

ווי מיר געגאנגען אַרויף די סנייקינג דרך אַרויף צו די ווארים, דורך דעם ‘מיסץ פון אַוואַלאָן’ מיין קליימינג טריט מערדזשד אין דער ריטם זייַענדיק דראַמד אויס דורך אַ גרופּע פון ​​דרעאַדלאָקקעד טראַוולערז כאַדאַלד אין דעם טורעם אין דער שפּיץ פון די ווארים, יעדער שריט האט מיר העכער, העכער אין די סווערלינג נעפּל, צוריק צו אַ קעלטיק חלום-צייַט.

פּלוצלינג מיר געלט דורך דעם נעפּל, דער ווארים איז איצט נאָר וועגן צוויי הונדערט יאַרדס אַוועק, ביידד אין די זילבערן ליכט פון די פול לעוואָנע אַז מען האט אונדזער גיידינג ליכט.

איך גאַזעד פּערפּאַספאַלי, גלייַך בייַ די טורעם, איך האט ניט ווילן צו קוקן אַרום מיר ביז איך האט ריטשט די ויסבליק פונט פון דער טורעם, דער טורעם שטיינער אַמפּלאַפייינג די כיפּנאַטיק טרייבאַל ריטם, פאַך צו דעם רוח פון דער ערד, אַ מעטאַפאָריקאַל מויל צו מויל ריסאַסיטיישאַן, ברידינג לעבן אין מאַטאַלאַדזשי.

איך ריטשט די טורעם און דעריבער דערלויבט זיך צו נעמען אין דער רובֿ יירעס - האַקאָוועד ינספּייערינג דערזען איך האָבן אלץ געזען אין מיין לעבן.

די לעוואָנע איז ביגער און ברייטער ווי איך האב אלץ געזען עס פאר, דער שטערן געווען צו האָבן דערוואַקסן און געמערט אין נומער, איך האָבן קיינמאָל געזען אַזוי פילע, אַזוי קלאָר און אַלע דעם זילבערן ליכט שאָון אַראָפּ אויף דעם ים פון נעפּל ונטער אונדז אַז באדעקט אַלע אָבער אויבערשטער פּאַרץ פון די אַרומיק היללס.

ווי איך געשטאנען אויף די ווארים איך קען פילן די מאַגיש, די מאַכט און דעם רוח פון דער ערד, איך איז געווען אויף די מיטאַלאַדזשיקאַל ייל פון אַוואַלאָן, בייַ איינער מיט רוח און לעגענדע, בייַ איינער מיט זיך.

איך איז מאַזלדיק גענוג צו ווערן געגעבן די דערפאַרונג פון די פּרעסיאָוסנעסס פון לעבן ס ​​דערפאַרונג אַז נאַכט אין גלאַסטאָנבורי, און ווי מיין משפּחה מאָרנז דעם טויט פון אַ ברודער, אַ מאַן, אַ פאטער און אַ פעטער עס ברענגט צוריק צו מיר אַז דער עמעס מאַגיש אין לעבן איז אין זייַן קאָנטאַקט מיט די רוח וועלט צו וואָס מיר זענען געבראכט ווען טויט איז נאָענט דורך, רימיינדינג אונדז פון וואָס טאַקע זאכן אין אונדזער לעבן.

מיין פעטער וואָלט ניט פון געהאלטן די ביליפס איך רעדן פון אויבן אָבער איך האף ער טוט ניט גייַסט מיר רימעמברינג אים דורך דעם נעפּל פון אַ פּייגאַן פּערספּעקטיוו אַז סעלאַברייץ די פּרעסיאָוסנעסס פון דער רוח אין לעבן און די רוח אין טויט.

Share