
Realiteit, Mindfulness en advies.
Net de laatste tijd heb ik een hernieuwde belangstelling voor het boeddhisme, en zijn het lezen over Zen en Vipassana methoden van meditatie en het werd me aan het denken over de werkelijkheid.
Er wordt gezegd in de boeddhistische leringen die door het begrijpen van de oorzaken van ‘lijden’ (zo ongeveer alles dat kan leiden tot emotionele, lichamelijke en geestelijke pijn), door middel van mindfulness en meditatie kunnen we niet alleen leiden een gelukkiger leven, maar ook de sluier, dat voorkomt dat we de dingen zien zoals ze werkelijk zijn.
Wat betekent dit? Nou vele jaren geleden, in Australië kocht ik een mes, Ik had nooit echt dacht veel na over messen, maar het lezen van een artikel ergens over de beroemde Zweedse messen door Moro, over de superieure staal de messen zijn gemaakt van en over hoe scherp kan men het blad te krijgen en hoe men kan het blad hameren in een boom en staan op het handvat, en hoe bij het in nood van de Moro mes zal je niet teleurstellen, de Rambo in mij werd kwijlen. Ik moest gewoon een te hebben.
Door de jaren heen dat mes is gegaan van huis naar huis, en om eerlijk te zijn is het niet let me down, voor vele jaren is de keuken mes en wordt dagelijks gebruikt, het blad blijft scherp voor leeftijden en is gemakkelijk aan te scherpen wanneer nodig.
Het is gegaan met mij voor op de camping in Europa en Australië, al is de leer houder weggerot jaar geleden is mijn trouwe mes of was!
Mindfulness praktijk is een traktatie voor mij, Het is moeilijk uit te leggen de ervaring in woorden, maar het is alsof normaal gesproken ervaar ik het leven door een filter dat afwezig is bij het observeren in een staat van mindfulness, er is een waarneembaar duidelijkheid aan wat ik ben me bewust van tijdens de mindfulness, of het nu gaat nemen van de honden voor een wandeling of een klap op modder pleister op onze uitbreiding. Ik was dus met aandacht afwas de andere dag waarop de rode hendel van mijn vertrouwde Moro mes bleek door de geurige zeep en voor de eerste keer dat ik zag het als het werkelijk is, Het is een mes!
OK niet lachen, Natuurlijk is het altijd een mes, de werkelijkheid niet was veranderd, dat, wat er veranderd was voor het eerst in 25 jaren was het niet meer ‘mijn’ mes, het niet langer een afbeelding van het ‘Rambo’ in mij, Het was niet langer iets van trots voor mij vanwege de kwaliteit van, het is gewoon wat het is, een mes.
De ‘mijn’ was weg, the ‘fantasie van de overleving’ had gone, the ‘trots van eigendom’ haddene, the ‘wat dat mes is voor mij’ had gone. was gegaanewoon wat het is, een mes.
Dit is mijn eerste inzicht in het begrijpen van wat die sluier is dat weerhoudt ons van het zien van de werkelijkheid. Het grijpen van dingen die ik intellectueel begrijpen, maar dit was mijn eerste echte besef van de werkelijkheid, voor de eerste keer zag ik de werkelijkheid, zonder de sluier van emotie, ego, lijden, grijpen, zonder een oordeel.
Dit alles gebeurde in een paar seconden natuurlijk maar het was een zeer krachtige enkele seconden en een zeer symbolische les van het mes van bewustzijn snijden door het grijpen van mijn eigenwijze, subjectieve ego gebaseerde realiteit.
Dit heeft me aan het denken over de werkelijkheid object, Nou, dit en een synchronistische discussie die ik bij mezelf in, waar in onze wereld is de objectieve werkelijkheid?
Ik keek naar politiek, Geneeskunde, het rechtssysteem, mode, en plezier en de enige drie dingen die we ervaren objectief, alle bijbehorende pijn van een soort, is dat we geboren worden, we zullen sterven en alles verandert. In feite is de dood zelf is subjectief als de dood certificaten zijn uitgeschreven voor mensen die op het lijkenhuis plaat waren duidelijk in leven, en natuurlijk is er hersendood in een levend lichaam, allemaal gebaseerd op mening dat uiteraard subjectief, maar we zullen uiteindelijk sterven maar wat is de dood?
De wet is gebaseerd op redelijke twijfel, goed als er twijfel bestaat dan is dat niet objectief kan zijn, Politiek zou niet bestaan in een objectieve wereld als zou er geen noodzaak voor de politieke opvattingen of discussies worden.
Ik ging door met deze gedachten tot een interessante conclusie verscheen, dat in een objectieve wereld zouden we te bestaan in deze vorm van scheiding niet meer van elkaar.
Dat is natuurlijk slechts mijn persoonlijke mening!