Nekretnine, Pomnost i mišljenje.

Samo u zadnje vrijeme sam imao obnovljeni interes za budizam, te su čitanje o Zenu i Vipasana metode meditacije i to me je dobio razmišljanja o stvarnosti.

On je rekao u budističkim učenjima da razumijevanje uzroka ‘patnja’ (samo o svemu što može uzrokovati emocionalne, fizičku i duševnu bol), kroz pomnost i meditacija ne samo da može dovesti sretniji život, ali i podići veo koji sprečava nas viđenje stvari jer oni stvarno jesu.

Što ovo znači? Pa prije mnogo godina, u Australiji Kupio sam nož, Ja nikada nije stvarno mislio puno o noževima, ali čitajući članak negdje o poznatom švedski noževi za Moro, o vrhunskog čelika oštrice su izrađene od io tome kako se može dobiti oštre oštrice i kako se može čekić noža u stablo i stajati na ručku i kako kada u potrebi Zabava nož vas neće iznevjeriti, Rambo u meni je slinila. Upravo sam morao imati jedan.

Tijekom godina da nož je otišao od kuće do kuće, i da budem iskren to me nije iznevjerila, dugi niz godina ona je kuhinjski nož i koristi se svakodnevno, oštrica ostaje oštar za uzraste i lako se izoštriti kad treba.

On je otišao sa mnom na kampiranju u Europi i Australiji, iako kože nositelja istrunuo daleko godina to mi je pouzdan nož ili je!

Pomnost praksa je poslastica za mene, teško je objasniti iskustvo u riječi, ali to je kao da normalno i iskustvo života kroz filtar koji je odsutan kada promatra u stanju pomnost, postoji perceivable jasnoću što sam svjestan tijekom pomnost, da li se uzimati psi za šetnju ili na šamaranje blato gips na našim proširenje. Tako sam obzirno je pranje neki dan kad je crvena nositi moje pouzdanih Zabava nož pojavio kroz mirisnu sapunica i po prvi put sam ga vidio, jer stvarno je, To je nož!

OK ne smiju, naravno da je uvijek bio nož, stvarnost nije promijenilo, što se promijenilo je po prvi put u 25 godine to više nije bio ‘moj’ knife, to više nije bio prikaz ‘Rambo’ u meni, to više nije stvar ponosa za mene zbog svoje kvalitete, to je samo ono što je, a knife.nož

The ‘moj’ was gone, the ‘fantazija za opstanak’ had gone, the ‘ponos vlasništva’ had gone, the ‘ono što je nož predstavlja za mene’ had gone. To je samo ono što je, nož.

To je bio moj prvi uvid u razumijevanje što je to veo koji nas sprječava da vidimo stvarnost. Hvatajući stvari sam shvatio intelektualno ali to je bio moj prvi pravi svijesti o stvarnosti, prvi put sam vidio stvarnost, bez vela emocija, ja, patnja, grabljiv, bez mišljenja.

To sve se dogodilo u nekoliko sekundi, naravno, ali to je bio vrlo moćan nekoliko sekundi i jako simbolična pouka nož za rezanje svijesti kroz hvatalo moje samouvjeren, subjektivne ego na temelju stvarnosti.

To mi je dobio razmišljanja o objektu stvarnosti, dobro to i synchronistic raspravu sam uključen u, gdje u našem svijetu je objektivna stvarnost?

Pogledao sam na Politika, Lijek, Pravni sustav, moda, i zadovoljstvo, a samo tri stvari koje doživljavamo objektivno, sve prateće bol neke vrste, je da smo rođeni, Ćemo promjene, a sve. U stvari smrt sama po sebi je subjektivan kao potvrda o smrti su pisani za ljude koji se na mrtvačnici ploči su očito živ, i naravno tu je moždana smrt u živom tijelu, sve što se temelji na mišljenje koje je, naravno, subjektivne, ali ćemo na kraju ipak ono što je smrt?

Zakon se temelji na razumne sumnje, i ako postoji sumnja onda da ne mogu biti objektivan, Politika ne bi postojala u objektivni svijet jer ne bi bilo potrebe za politička mišljenja ili rasprave.

Sam nosio na ovim mislima do zanimljivih zaključka pojavio, da se u objektivnom svijetu bi prestati postojati u ovom obliku odvojenosti od drugih.

Naravno to je samo moje subjektivno mišljenje!