वास्तविकता, Mindfulness और राय.

अभी हाल ही में मैं बौद्ध धर्म में एक नए सिरे से ब्याज पड़ा है, और जेन और Vipassana ध्यान की विधियों के बारे में पढ़ रहा है और यह मुझे वास्तविकता के बारे में सोच मिला.

यह बौद्ध शिक्षाओं में है कि के कारणों को समझने के द्वारा कहा जाता है ‘पीड़ा’ (बस के बारे में सब कुछ है कि भावनात्मक पैदा कर सकता है, शारीरिक और मानसिक दर्द), mindfulness और ध्यान के माध्यम से हम केवल एक खुशहाल जीवन का नेतृत्व नहीं, लेकिन यह भी कर सकते हैं घूंघट रोकता है कि हमें चीजों को देखने के रूप में वे वास्तव में हैं लिफ्ट.

इसका क्या मतलब है? खैर कई वर्षों, ऑस्ट्रेलिया में मैं एक चाकू खरीदा, मैं वास्तव में चाकू के बारे में ज्यादा कभी नहीं सोचा था लेकिन कहीं मोरो द्वारा प्रसिद्ध स्वीडिश चाकू के बारे में एक लेख पढ़ने, के बारे में बेहतर स्टील ब्लेड से किए गए थे और तेज कैसे एक ब्लेड और एक एक पेड़ में कैसे ब्लेड हथौड़ा और संभाल पर खड़े कर सकते हैं के बारे में और कैसे जब मोरो चाकू की जरूरत है आप निराश नहीं करेंगे, मेरे में रेम्बो मुँह में पानी किया गया था. मैं सिर्फ एक है.

इन वर्षों में है कि चाकू घर से घर के लिए चला गया है, ईमानदार होना मुझे नहीं नीचा दिखाया गया है, कई वर्षों के लिए यह रसोई के चाकू किया गया है और दैनिक उपयोग, ब्लेड उम्र के लिए तेज रहता है और पैनापन करने के लिए जब करने की आवश्यकता है आसान है.

यह मेरे साथ डेरा डाले हुए दौरे पर यूरोप और ऑस्ट्रेलिया में चला गया है, हालांकि चमड़े धारक साल पहले दूर सड़ यह अपने भरोसेमंद चाकू है या था!

Mindfulness अभ्यास मेरे लिए एक इलाज है, यह शब्दों में अनुभव की व्याख्या करना मुश्किल है, लेकिन यह है के रूप में अगर सामान्य रूप से मैं एक फिल्टर है कि अनुपस्थित है के माध्यम से जीवन का अनुभव है जब mindfulness के एक राज्य में देख, वहाँ एक perceivable स्पष्टता है कि मैं क्या mindfulness के दौरान के बारे में पता कर रहा हूँ, चाहे वह हमारे विस्तार पर कुत्तों की पैदल दूरी पर या कीचड़ प्लास्टर पर थप्पड़ मारने के लिए ले जा रही हो. तो मैं mindfully दूसरे दिन धोने गया था, जब लाल मेरा भरोसा मोरो चाकू की संभाल सुगंधित साबुन साबुन का झाग के माध्यम से प्रकट हुए और पहली बार के लिए मैं यह देखा के रूप में यह सच है, यह एक चाकू है!

ठीक नहीं. हंसी नहीं, बेशक यह हमेशा एक चाकू की गई है, वास्तविकता नहीं बदल गया था कि, क्या था बदल गया है में पहली बार के लिए था 25 वर्षों से यह नहीं रह गया था ‘मेरे’ चाकू, यह अब और नहीं का प्रतिनिधित्व था ‘रेम्बो’ मुझ में, यह अब और नहीं मेरे लिए गर्व की बात अपनी गुणवत्ता की वजह से था, यह है सिर्फ यह क्या है, एक चाकू.

The ‘मेरे’ किया गया था चला गया, the ‘अस्तित्व की कल्पना’ had gone, the ‘स्वामिथा चला गया� के गर्व’ had gone, the ‘क्या मेरे लिए कि चाकू का प्रतिनिधित्व करता है’ had gone. यह है सिर्फ यह क्या है, एक चाकू.

यह मेरी पहली अंतर्दृष्टि को समझने कि घूंघट है कि हमें वास्तविकता को देखने से रोकता है में किया गया है. सामान का लोभी मैं बौद्धिक समझ, लेकिन इस वास्तविकता की मेरी पहली असली जागरूकता, पहली बार के लिए मैं भावना का घूंघट के बिना वास्तविकता को देखा, अहंकार, पीड़ा, लोभी, एक राय के बिना.

यह सभी पाठ्यक्रम के कुछ ही सेकंड में हुआ है, लेकिन यह मेरी स्वच्छंद का लोभी के माध्यम से एक बहुत शक्तिशाली कुछ सेकंड और जागरूकता काटने के चाकू का एक बहुत प्रतीकात्मक सबक, व्यक्तिपरक अहंकार आधारित वास्तविकता.

यह मुझे ऑब्जेक्ट वास्तविकता के बारे में सोच गया, अच्छी तरह से इस और एक synchronistic चर्चा से मैं अपने आप को शामिल में, हमारी दुनिया में जहां उद्देश्य वास्तविकता यह है?

मैं राजनीति में देखा, दवा, कानूनी प्रणाली, फैशन, और खुशी और केवल तीन चीजें है कि हम निष्पक्ष अनुभव, किसी प्रकार के सभी के साथ दर्द, है कि हम पैदा होते हैं, हम मर जाते हैं और सब कुछ बदल जाएगा. तथ्य मौत में ही व्यक्तिपरक मृत्यु प्रमाण पत्र के रूप में लोगों को जो मुर्दाघर पटिया पर स्पष्ट रूप से जीवित थे के लिए किया गया है लिखा है, और बेशक वहाँ एक जीवित शरीर में मस्तिष्क मृत्यु, जिनमें से सभी की राय पर आधारित है जो बेशक व्यक्तिपरक है, लेकिन हम अंततः मर जाएगा हालांकि मृत्यु क्या है?

कानून उचित संदेह के आधार पर है, अच्छी तरह से अगर वहाँ तो कोई संदेह नहीं है कि उद्देश्य नहीं हो सकता है, राजनीति एक उद्देश्य दुनिया में मौजूद नहीं है के रूप में राजनीतिक राय या विचार - विमर्श के लिए कोई ज़रूरत नहीं होगा.

मैं इन विचारों के साथ किया जाता है जब तक एक दिलचस्प निष्कर्ष दिखाई, कि एक उद्देश्य दुनिया में हम एक दूसरे से जुदाई के इस फार्म में मौजूद संघर्ष होगा.

जाहिर है कि सिर्फ मेरी व्यक्तिपरक राय है!