מודעות ודעת.

נדל"ן, מודעות ודעת.

רק לאחרונה היה לי עניין מחודש בודהיזם, ואת כבר לקרוא על שיטות זן ויפאסנה של מדיטציה, וזה גרם לי לחשוב על המציאות.

הוא אמר תורתו הבודהיסטית כי על ידי הבנת הגורמים ‘סבל’ (כמעט כל דבר יכול לגרום רגשי, הכאב הפיזי והנפשי), דרך מודעות ומדיטציה אנחנו לא יכולים רק לנהל חיים מאושרים יותר, אלא גם להרים את מסך שמונע מאיתנו לראות את הדברים כפי שהם באמת.

מה זאת אומרת? ובכן לפני שנים רבות,, באוסטרליה קניתי סכין, אף פעם לא חשבתי ממש הרבה על סכינים אבל לקרוא מאמר כלשהו על סכינים שוודי מפורסם על ידי מורו, על הפלדה מעולה הלהבים היו עשויים וכיצד ניתן לקבל חדות הלהב, וכיצד ניתן פטיש את הלהב לתוך עץ ולעמוד על הידית ואיך בשעת הצורך את הסכין מורו לא אאכזב אותך, רמבו בי היה ריר. פשוט הייתי חייב אחד.

במהלך השנים את הסכין הלך מבית לבית, ולמען האמת הוא לא איכזב אותי, במשך שנים רבות זה כבר את סכין המטבח הוא בשימוש יומיומי, הלהב נשאר חד לכל הגילאים והוא קל לחדד כאשר יהיה צורך.

זה הלך איתי על טיולים באירופה ובאוסטרליה, אם בעל עור נרקב שנים זה סכין או הנאמן שלי היה!

תרגול מודעות היא תענוג בשבילי, קשה להסביר את החוויה במילים, אבל זה כאילו בדרך כלל אני חווה את החיים דרך פילטר כי הוא נעדר, כאשר התבוננות במצב של מודעות, יש בהירות לתפישה למה אני מודע במהלך מודעות, אם זה יהיה לקחת את הכלבים לטיול או לסטור על טיח בוץ על הרחבה שלנו. אז הייתי בתשומת לב הדחת כמה ימים כאשר את הידית האדומה של סכין מהימן שלי מורו הופיעה דרך פתיתי סבון ריחניים בפעם הראשונה שראיתי אותה כפי שהיא באמת, זה סכין!

אישור לא לצחוק, כמובן שזה תמיד היה סכין, המציאות לא השתנתה כי, מה השתנה היה בפעם הראשונה 25 שנים כבר לא היה ‘שלי’ knife, זה כבר לא היה ייצוג של ‘רמבו’ בי, זה כבר לא עניין של גאווה בשבילי בגלל האיכות שלה, סכיןדיוק מה שזה, a knife.

The ‘שלי’ נעלם, the ‘הפנטזיה של הישרדות’ had gone, the ‘הגאווה של הלךות’ had gone, the ‘מה סכין שמייצג עבורי’ had gone. זה בדיוק מה שזה, סכין.

זו הייתה התובנה הראשונה שלי אל תוך הבנה מה הרעלה כי הוא מונע מאיתנו לראות את המציאות. לתפוס דברים שאני אינטלקטואלית להבין אבל זה היה מודעות האמיתית הראשונה שלי במציאות, בפעם הראשונה ראיתי את המציאות בלי הצעיף של רגש, אגו, סבל, אחיזה, ללא דעה.

כל זה קרה בתוך שניות ספורות כמובן אבל זה היה כמה שניות חזק מאוד לקח סמלי מאוד של סכין חיתוך מודעות דרך אחיזה של דעתנית שלי, המציאות הסובייקטיבית המבוססת על האגו.

זה גרם לי לחשוב על מציאות האובייקט, גם זה דיון סינכרוני אני מעורב עצמי, איפה בעולם שלנו הוא המציאות האובייקטיבית?

הסתכלתי על פוליטיקה, רפואה, המערכת המשפטית, אופנה, והנאה ואת רק שלושה דברים שאנו חווים באופן אובייקטיבי, כל הכאב הנלווה כלשהי, היא שאנו נולדים, נמות ומשנה הכל. במותו למעשה עצמו הוא סובייקטיבי כמו תעודות פטירה נכתב החוצה לאנשים על הלוח בחדר המתים היו כמובן חי, וכמובן יש מוות מוחי בתוך גוף חי, כל אשר מבוססת על דעה שהיא כמובן סובייקטיבית, אבל אנחנו בסופו של דבר למות אם כי מה זה מוות?

החוק מבוסס על ספק סביר, גם אם יש ספק אז זה לא יכול להיות אובייקטיבי, פוליטיקה לא היתה קיימת בעולם אובייקטיבי ככל שיהיה צורך דעות או דיונים פוליטיים.

אני המשכתי עם המחשבות האלה עד למסקנה מעניינת הופיעה, כי בעולם אובייקטיבי, היינו מפסיקים להתקיים בצורה זו של הפרדה אחד מהשני.

כמובן זה רק הדעה הסובייקטיבית שלי!

Optimized with InboundWriter

Share

מי המעיין נותן חיים Jorox

 

מזג האוויר מנע ממני לעבוד לאחרונה, אז החלטתי לטייל סביב Jorox כפר שלנו עם המצלמה שלי. בטיולים קודמים ראיתי זוג ספרדית נמיה, קרפדה בגודל של כדורגל קטן, לאחרונה משפחה של יעל, כמובן את המראות הכי טוב אני רואה רק כאשר השארתי מאחורי המצלמה שלי! אז אתה פשוט צריך לקחת את המילה שלי בשביל זה!

בחלק העליון של Jorox הוא החור הזה חסר ייחוד בסלע מכוסה בבטון ‘מאסר’ מבנה. כפי שאתה יכול לראות זהו האביב, מעיין שמספק את כל Jorox עם מי מעיינות לשתייה ולהשקיה.

כן, אנחנו שותים כי! ישר מן ההר, וכך גם תושבי המערות Jorox על 30,000 שנה. Jorox יש מערות רבות שבהן נמצאה עדות לקשר בין בני אדם חיים כאן מן התקופה הפליאוליתית, שיתוף מים קרים באביב לנקות עם סייבר שן הנמרים ואת ממותות מעורפלים.

מאוחר יותר בהתפתחות האדם, זמן קצר לאחר השן סייבר טייגר נעלם המורים המוסלמים שתו את מי המעיין, לחתוך תעלות מים בסלע הגבעה Jorox להשקות את האדמה אחרי המורים הוסרו על ידי הספרדים הקתולים, טחנות שנבנו לאורך תעלות השקיה מוריים לכבוש את כוחו של האביב הזה טחנת דגן מייצור מקומי. במהלך תקופה של תבואה כרסום פרנקו כאן היתה בלתי חוקית, תושב לשעבר גאה Jorox שמחזיק טחנת המשפחה הישן שלו כמו מוזיאון סיפר לי את התבואה הובא על ידי הפרדה Andalucian אצילי לאורך המסילה סוד בלילה הסתובבו בחשאי כאילו היה תרופה.

יש רק כעשרים בתים כאן עכשיו, רק שני בתים אחרים הם חיו כל השנה.

באביב, המקור של Jorox הנהר כבר תומכת חיים כאן מאז לפני ההיסטוריה לאורך ההיסטוריה של האדם, יש לראות מינים באים והולכים, ואולי גם כמה תקופות קרח ועדיין הוא זורם כל ימות השנה נותן חיים.

במרכז הכפר קבר קדוש קתולי, נטו באהבה, ואילו באביב הוא התעלם והשאיר עטוף לבד בכלא הבטון המכוער מתחת לגשר כביש, אף אחד לא הולך לשם להודות או לקבל סודות הריפוי שלו, גם לא עוד אלא כמה שונה זה היה יכול להיות.

"הקבורה המוקדם הבלתי מעורער של שמאן ידוע (ובהרחבה את הראיות הבלתי מעורער הראשונים של שמאנים ושיטות שמאנית) שתחילתה בעידן מוקדם הפליאוליתית העליונה (c.30, 000BP) במה שהוא היום הרפובליקה הצ'כית ". http://en.wikipedia.org/wiki/Paleolithic

כשעמדתי ליד המעיין בגשם אני יכול לדמיין את האדם הקדמון שותה את מי המעיין, ואינם מחזירים את המתנה מן האדמה. מן השאול כהה כאילו משום מקום זה מקור לא הסוף של החיים זורם החוצה לאור יום.

היסטורית האלילים לראות מים כפורטל לעולם אחר, לבין מקור חכמה וריפוי.

במובן מסוים, בריג'יד, אלת סלטיק קשור בארות ריפוי מי המעיין היא גשר בין האמונה הקתולית שמאן-ISM של ההיסטוריה מראש. סנט ברידג'ט היא המקבילה הקתולית.

"בפברואר 1 או פבואר 2 בריג'יד חוגגים בפסטיבל גאלית של Imbolc כאשר היא מביאה את הניצנים הראשונים של האביב לארץ. קתולים, מזרח נוצרים אורתודוקסים וחלקם אנגליקנים לציון יום חג סנט בריג'יד; הפסטיבל ידוע גם בשם הטהרה ואת טיהור של הבתולה " http://en.wikipedia.org/wiki/Brigid

כאשר נאמן הקתולית נוטים המקדש הקטן שלנו על הטהרה אני אלך על אל המעיין ולעמוד בזמן ידי קישור שבור להתחלות של האנושות. Imbolc הוא זמן של טיהור, אני לרחוץ במי המעיין ולהרהר על מה אני רוצה לגדול בשנה הקרובה בשבילי את המשפחה שלי ואת זה כדור הארץ.

Optimized with InboundWriter
Share

סתם סיפור מצחיק על המוות.

יש לי קטגוריה בשם ‘מוזר ", זה מיועד סיפורי חיים, דברים מוזרים או מעניינים שקרו לי במהלך חיי, הודעה זו שבועות הוא אחד מאותם ‘מוזר’ סיפורים.

זהו סיפור אמיתי מאוד, כל האנשים והמקומות בסיפור הזה הם אמיתיים אז אני לא יכול לזהות מי והיכן.

כדי להגדיר את הסצינה, עבדתי עבור שירותי הבריאות ב O….., חיים אמבולנס המרה, זה היה בבוקר יום שישי לפני סוף השבוע של משתולל בגבעות בר וולשית.

הגעתי לעבודה כרגיל בשעה 7 בבוקר יש קפה, התיישב לקבל הודעה של בעיות בלילה הקודם של היחידה והוצג בפני אחות תלמיד שהיה אמור להיות אימון איתנו הקרובים ימים. בעוד מדברים המשיך יכולתי לשמוע כמה נשימות עמוקות מאוד, למעשה אפשר לתאר את זה כמו רם מתנשם. שאלתי את האחות האחראית מה הרעש הזה היה ונאמר שזה היה J, הוא לא ישן היטב בלילה, הוא פשוט ישב כל הלילה על כיסא בסלון.

למסור המשיכו וכך גם הרעש עד פשוט הייתי חייב ללכת לבדוק אותו, זה פשוט לא נשמע טוב לי מאוד.

לפני האימון כאחות שעשיתי חצי קורס על הרפואה הסינית המסורתית, בשנתיים הראשונות, שנים אני באמת , היו מעורבים בעיקר באמצעות שיטות של אבחנה, אחד מהם היה אבחון דופק.

נכנסתי לאולם והיה J ישן, לנשום מאוד בכבדות עם פערים ארוכים בין כל נשימה.

לקחתי את הדופק שלו והבנתי שהוא גוסס, התקשרתי לאחות האחראית וגם הוא בא עם אחות סטודנט.

אמרתי להם J גסס והיה נפגש עם אמון מלא מהאחות האחראית ומבט של פחד מחפיר על פניו של הסטודנט העני.

"הוא פשוט עייף ", אמרה האחות האחראית, "הוא מת" חזרתי,

"לא, הוא רק נשימות כאלה ", השיב, עד עכשיו, אחות ונראה מבוהל מאוד אחראי.

"הוא גוסס "חזרתי.

עכשיו חלק ממני רצה לצחוק כמו כל אחד מכיר את מונטי פייטון ‘Parrot Sketch’ תראה את הצד המצחיק לשיחה זו, אבל בפנים ידעתי מה אני צריך.

J עומד למות. מה הוא יכול או לא יכול היה להיות מודע בזמן אני לא יודע אבל התעלמות אחות בשיחה של תשלום החזקתי J בזרועותיי עד, אומר לו שהכל בסדר ושהוא לא היה שום פחד, הנשימה נעשתה עמוקה ורדודה עד רוח חייו שמאל.

עכשיו אני לתאר את הרגע הזה כמו שהרגשתי שזה יהיה, כל מה שהיה J פשוט נראה לעזוב את הגוף הארצי שלו, הרגשתי כאילו אני נשאר מחזיק רק חלק עור ועצמות.

עור ועצמות לתת את אחד הביטויים האחרונים, האחות האחראית אמרה "להסתכל לראות הוא רק שינה" אני קם ופנה אל השניים האחרים מושג לגמרי על מה הם צריכים לעשות ולקחה פיקוד על המצב.

"J מת, לקרוא לרופא "אמרתי לאחות קפוא אחראי ואותת התלמיד כדי לעזור להשיג את מה שהיה פעם J לתוך כיסא הגלגלים, כדי שנוכל לקחת את גופו לחדרו.

סוף המשמרת שלי עבדו לאחר שיחה עם אשתו של J נתנו לי לצאת מוקדם.

יש לי כמה לישון, התעוררתי קצת מזון כאשר אנשים שאני נותן טרמפ הגיע יצאנו לדרך ויילס בבית שלי.

יש משהו ממש מגניב בלהיות שבלול, כי הוא לוקח הביתה אחד אחד הולך לכל מקום, סוף סוף הגענו לבטל את פעולת כי ולקח אותנו גבוה אל הגבעות וולשי ייעור הארץ, כפי שאני חונה הרגשתי כאילו אני הרוויח בסוף השבוע של כיף כי עומד לקרות.

וכך בערך 11 אני pm תרופות עצמי (לאחר שקבע את עצמי לוח אקסטזה) וירד למקום המסיבה התקיימה. צורך להשתין ניגשתי לשיח והחל להשתין, כשהסתכלתי על הכוכבים חשבתי על J, תוהה איפה הוא נמצא עכשיו ושאלתי אותו אם הכל בסדר עכשיו, כמו אקסטזי החלו להיכנס לתוקף המשכתי לחשוב על אירועי היום והפעם אני מרשה לעצמי לצחוק על הקומדיה הטראגית של שלי ‘Parrot Sketch’ שיחה. ואז מימוש של המצב הנוכחי גרם לי ממש פרץ בצחוק רם, הבנתי פתאום שמישהו מסתכל עלי היה לצפות בחור במשך עשרים דקות בערך עומד מול שיח מחזיק לקשקש וילי לעצמו ולאחר מכן פירוק בצחוק היסטרי.

רכסתי את והצטרף לחגיגות !!

Share

חיים מוות רוח העולם

שני דברים יוצאי דופן קרה השבוע, הראשון היה כי קראתי ספר! אני כמעט ולא קורא כלום, אני מסתכל, אני סורק, אני לוקח על משמעות בכלל אבל תמיד יש כל כך הרבה מה לעשות כי אני כמעט אף פעם לא ממש לשבת לקחת את הזמן כדי לקרוא רק , לחשוב וליהנות.

הדבר יוצא דופן השני שקרה היה שדודי נכנע לבסוף אל הגידול במוחו.

הספר שקראתי לקח מבט הומוריסטי על פגאניזם, ‘מעשה טלאים של קסם’ על ידי יוליה יום. תמיד הייתי ‘ילד של טבע ", הרגעים הרוחניים ביותר שלי כבר שבו הטבע בימי קדם זה דיבר אליי וכאשר סאי nchronicity נפתח כיוון חדש . שמתי לב כי הספר של ג'וליה יום נכתב בזמנו על אותו כתבתי מפת אני רוצה לכלול לחלץ מן המפה על ביקור גלסטונברי.

כשצעדנו לאורך השביל המתפתל לכיוון טור, דרך ‘ערפילי אבלון’ צעדים מטפסים שלי מוזגה לתוך המקצב שהוא תופף על ידי קבוצה של מטיילים הראסטה הצטופפו במגדל בחלק העליון של טור, כל צעד לקח לי יותר, גבוה לתוך הערפל המתערבל, חזרה סלטיק חלום בזמן.

פתאום פרץ דרך הערפל, תור היה כעת רק כ 200 מטרים, שטוף האור הכסוף של הירח המלא, כי היה האור המנחה שלנו.

הסתכלתי בכוונה, ישר במגדל, לא רציתי להסתכל סביבי עד שהגעתי נקודת התצפית של מגדל, מגדל אבנים מגביר את קצב שבטי מהפנט, קורא לרוח האדמה, פה מטאפורית כדי החייאה הפה, נשימה החיים לתוך המיתולוגיה.

הגעתי למגדל ואז הרשיתי לעצמי לקחת בעיני השראה ויראה ביותר שראיתי בחיי.

הירח היה גדול יותר בהירים יותר שראיתי אותו לפני, הכוכבים נראו גדלו והתרבו מספר, מעולם לא ראיתי כל כך הרבה, כל כך ברור וכל זה אור כסוף זרח על הים ערפל מתחתינו שכיסה את כל החלקים אבל העליון של הגבעות שמסביב.

כאשר עמדתי על טור יכולתי להרגיש את הקסם, את הכוח ואת הרוח של כדור הארץ, הייתי על האי המיתולוגי של Avalon, בבית אחד עם רוח האגדה, באחד עם עצמי.

הייתי בר מזל מספיק כדי לקבל את החוויה של ויקר החוויה של החיים באותו לילה גלסטונברי, וגם המשפחה שלי מבכה את מותו של אח, בעל, אב דוד זה מחזיר לי את הקסם האמיתי בחיים הוא בקשר שלה עם עולם הרוחות שאנו מביאים כאשר המוות הוא קרוב, להזכיר לנו את מה שחשוב באמת בחיינו.

דודי לא החזיקה האמונות אני מדבר מעל אבל אני מקווה שהוא לא אכפת לי לזכור אותו מבעד לערפל של פרספקטיבה פגאני שחוגג ויקר רוח חיים ורוח במוות.

Share