Ymwybyddiaeth Ofalgar a Barn.

Real Estate, Ymwybyddiaeth Ofalgar a Barn.

Dim ond yn ddiweddar rwyf wedi cael diddordeb newydd mewn Bwdhaeth, ac wedi bod yn darllen am ddulliau Zen a Vipassana o fyfyrdod ac mae'n rhaid i mi feddwl am realiti.

Dywedir yn dysgeidiaeth Bwdhaidd bod gan ddeall yr hyn sy'n achosi ‘dioddef’ (dim ond am bopeth a all achosi emosiynol, poen corfforol a meddyliol), drwy ymwybyddiaeth ofalgar a myfyrdod ni allwn yn unig yn gallu byw bywyd yn hapusach, ond hefyd yn codi'r llen sy'n ein hatal gweld pethau fel y maent mewn gwirionedd yn cael eu.

Beth mae hyn yn ei olygu? Wel flynyddoedd lawer yn ôl, yn Awstralia Prynais cyllell, Doeddwn i erioed wedi meddwl o ddifrif am gyllyll lawer ond darllen erthygl yn rhywle am y cyllyll enwog Sweden gan Moro, am y dur uwch y llafnau wedi'u gwneud o ac am sut y gall un miniog gael y llafn a sut y gall un morthwyl y llafn i mewn i goeden ac yn sefyll ar y ddolen a sut y pryd mewn angen na fydd y gyllell Moro gadael i chi i lawr, oedd y Rambo ynof glafoerio. Fi jyst wedi cael un.

Dros y blynyddoedd sydd gyllell wedi mynd o gartref i gartref, ac i fod yn onest, nid yw wedi gadael i mi i lawr, am nifer o flynyddoedd mae wedi bod yn y gyllell gegin ac yn cael ei defnyddio bob dydd, y llafn miniog yn aros ar gyfer oedran ac yn hawdd i hogi pan fydd angen eu.

Mae wedi mynd gyda mi ar dripiau gwersylla yn Ewrop ac Awstralia, er bod y deiliad lledr pydru mlynedd yn ôl ei fod yn fy cyllell trusty neu a oedd!

Arfer Ymwybyddiaeth Ofalgar yn trin i mi, mae'n anodd esbonio'r profiad mewn geiriau ond mae'n fel pe arfer wyf profiad o fywyd drwy hidlydd sy'n absennol wrth arsylwi mewn cyflwr o ymwybyddiaeth ofalgar, mae eglurder perceivable i'r hyn rwyf yn ymwybodol o ystod ymwybyddiaeth ofalgar, boed yn cymryd y ci am dro neu ar blastr slapio mwd ar ein estyniad. Felly roeddwn yn mindfully golchi llestri y dydd o'r blaen pan fydd y trin coch o fy gyllell Moro ymddiried yn ymddangos drwy'r suds sebon persawrus ac am y tro cyntaf i mi ei weld yn y mae mewn gwirionedd, ei fod yn cyllell!

Ddim yn iawn yn chwerthin, Wrth gwrs, mae bob amser wedi bod cyllell, Nid yw realiti wedi newid y, beth oedd wedi newid oedd am y tro cyntaf yn 25 mlynedd nad oedd bellach ‘fy’ knife, nad oedd bellach cynrychiolaeth o'r ‘Rambo’ ynof fi, nad oedd bellach yn beth o falchder i mi oherwydd ei ansawdd, ei fod yn union beth mae'n eicyllellfe.

Mae'r ‘fy’ oedd wedi mynd, the ‘ffantasi o oroesi’ had gone, the ‘balchder o berchnogaeth’ had gonythe ‘yr hyn sy'n cynrychioli gyllell i miwedi myndhad gone. Mae'n union beth mae'n ei, cyllell.

Mae hyn wedi bod yn fy mewnwelediad cyntaf i ddeall yr hyn y gorchudd yw bod yn ein hatal rhag gweld realiti. Mae manteisio o bethau i'n deall yn ddeallusol, ond roedd hyn yn fy ymwybyddiaeth go iawn cyntaf o realiti, am y tro cyntaf i mi weld gwirionedd heb y wahanlen o emosiwn, ego, dioddef, cydio, heb barn.

Digwyddodd hyn i gyd mewn ychydig eiliadau, wrth gwrs, ond roedd yn eiliadau bwerus iawn ac ychydig iawn gwers symbolaidd o gyllell o dorri ymwybyddiaeth trwy manteisio o fy opinionated, oddrychol ego realiti yn seiliedig ar.

Mae hyn wedi gwneud i mi feddwl am realiti wrthrych, hyn yn dda a thrafodaeth synchronistic wyf yn rhan fy hun yn y, lle yn ein byd yn realiti gwrthrychol?

Rwyf yn edrych ar Gwleidyddiaeth, Meddygaeth, y system gyfreithiol, ffasiwn, a phleser a'r tri yn unig bethau yr ydym yn profi yn wrthrychol, holl boen sy'n cyd-fynd o ryw fath, yw ein bod yn cael eu geni, byddwn yn marw a newidiadau popeth. Mewn gwirionedd marwolaeth ei hun yn oddrychol fel tystysgrifau marwolaeth wedi cael eu hysgrifennu ar gyfer pobl sydd ar y slab morgue yn amlwg yn fyw, ac wrth gwrs mae marwolaeth ymennydd mewn corff yn byw, pob un ohonynt wedi ei seilio ar farn sydd wrth gwrs yn oddrychol, ond byddwn yn marw yn y pen draw er bod yr hyn a marwolaeth?

Mae'r gyfraith yn seiliedig ar amheuaeth resymol, yn dda, os oes unrhyw amheuaeth, yna ni ellir ei amcan, Ni fyddai Gwleidyddiaeth yn bodoli mewn byd wrthrychol gan na fyddai dim angen barn wleidyddol neu drafodaethau.

Rwy'n cario ar â'r rhain meddyliau hyd nes y bydd casgliad diddorol yn ymddangos, bod mewn byd wrthrychol byddem yn peidio â bodoli yn y math hwn o wahanu oddi wrth ei gilydd.

Wrth gwrs bod yn unig yw fy marn i oddrychol!

Optimized with InboundWriter

Share

Dwr Ffynnon yn rhoi bywyd i Jorox

 

Mae'r tywydd wedi atal rhag gweithio i mi yn ddiweddar, felly penderfynais i fynd am dro o amgylch ein pentrefan Jorox gyda fy chamera. Ar deithiau cerdded blaenorol, rwyf wedi gweld pâr o Sbaeneg mongoose, broga mor fawr fel pêl-droed bach ac yn ddiweddar theulu o Ibex, wrth gwrs, y golygfeydd gorau rwy'n gweld mai dim ond pan fyddaf wedi gadael fy camera ôl! Felly, bydd yn rhaid i gymryd fy ngair i am hynny!

Ar frig Jorox yw hwn nodedig twll yn y graig cynnwys mewn concrid ‘carchar’ Strwythur. Fel y gwelwch ei bod yn y gwanwyn, 1 darddiant sy'n cyflenwi gyfan Jorox gyda dŵr ffynnon ar gyfer yfed a dyfrhau.

Ie rydym yn yfed y! Syth allan o'r mynydd, fel y gwnaeth y preswylwyr ogof Jorox dros 30,000 mlynedd yn ôl. Jorox wedi ogofâu mewn nifer o dystiolaeth wedi cael ei ganfod i gysylltu pobl yn byw yma o'r cyfnod Paleolithig, rhannu'r dŵr ffynnon lân oeri gyda Sabre Tooth Teigrod a Mamothiaid Gwlanog.

Yn ddiweddarach yn ddatblygiad dynol, hir ar ôl i'r dannedd Sabre Teigr diflannu Fynydd Mwslim yn yfed y dŵr ffynnon, a thorri sianelau dŵr yn y graig bryn Jorox i ddyfrhau y tir ac ar ôl y Moors eu tynnu gan y Sbaeneg Catholig, melinau eu hadeiladu ar hyd y camlesi dyfrhau Moorish i gipio grym yn ystod y gwanwyn i felin grawn a dyfir yn lleol. Yn ystod yr amser y grawn melino Franco yma yn anghyfreithlon, yn byw cyn falch Jorox sy'n cadw ei deulu hen felin fel amgueddfa dweud wrthyf y grawn oedd a ddygwyd gan y Miwl Andalwsia urddasol ar hyd llwybrau dirgel yn y nos ac yn malu yn y dirgel fel pe ei fod yn gyffur.

Dim ond tua ugain o dai yma nawr, a dim ond dau dŷ arall yn byw yn y flwyddyn gyfan.

Mae'r gwanwyn, darddiad yr afon Jorox wedi bod yn cefnogi bywyd yma ers cyn hanes a thrwy gydol hanes dyn, ei fod wedi gweld rhywogaethau mynd a dod, ac o bosib ychydig o oedrannau iâ ac mae'n dal mae'n llifo trwy gydol y flwyddyn gan roi bywyd.

Yng nghanol y pentref yn gysegrfa Gatholig, tueddu gariadus tra bod y gwanwyn yn cael ei anwybyddu ac yn gadael eu pen eu hunain yn ei orchuddio carchar concrid hyll o dan bont y ffordd, nad oes neb yn mynd yno i roi diolch neu dderbyn ei chyfrinachau iachau, yn dda na fydd unrhyw mwy, ond pa mor gwahanol a all fod wedi bod yn.

"Y cynharaf y gwyddys claddu diamheuol o siaman (a thrwy ymestyn y dystiolaeth gynharaf diamheuol o shamans ac arferion shamanic) yn dyddio'n ôl i'r cyfnod Paleolithig cynnar Uchaf (p.30, 000BP) yn yr hyn sy'n awr yn y Weriniaeth Tsiec. " http://en.wikipedia.org/wiki/Paleolithic

Fel yr wyf yn sefyll wrth ymyl y gwanwyn yn y glaw gallwn ddychmygu bodau dynol cynnar yfed y dŵr ffynnon, revering y rhodd hon oddi ar y ddaear. O'r isfyd tywyll fel pe o unman ffynhonnell hon byth yn dod i ben o fywyd yn llifo allan i olau dydd.

Yn hanesyddol paganiaid yn gweld dŵr fel porth i'r byd Eraill-a ffynhonnell o ddoethineb a iachau.

Mewn ffordd, Brigid, y Dduwies Geltaidd sy'n gysylltiedig â iacháu a ffynhonnau dŵr ffynnon yn bont rhwng y ffydd Gatholig ac y siaman-ISM o hanes cyn. St Bridget yn gyfwerth Gatholig.

"Ar Chwefror 1 neu Chwefror 2 Brigid cael ei ddathlu yn yr ŵyl Gaeleg yr Imbolc pan yn dwyn y stirrings cyntaf y gwanwyn i'r tir. Pabyddion, Cristnogion Uniongred Ddwyreiniol a rhai Anglicaniaid nodi'r diwrnod fel Gŵyl y Saint Ffraid; yr ŵyl ei adnabod hefyd fel Canhwyllau a Puro y Forwyn " http://en.wikipedia.org/wiki/Brigid

Pan fydd y ffyddlon Gatholig yn tueddu our gysegrfa ychydig ar Fair Byddaf yn cerdded ar tan wanwyn ac y bydd ganddynt tra bod cyswllt ddi-dor to ddechreuadau dynoliaeth. Imbolc yn gyfnod o puro, Byddaf yn golchi yn y dŵr ffynnon a myfyrio ar yr hyn yr hoffwn i dyfu yn y flwyddyn sydd i ddod i mi fy nheulu ac y ddaear hon.

Optimized with InboundWriter
Share

Dim ond stori ddoniol am farwolaeth.

Mae gen i categori a enwir ‘rhyfedd ', mae hyn yn am straeon bywyd, pethau rhyfedd neu diddorol sydd wedi digwydd i mi yn ystod fy mywyd, wythnos y swydd hon yn un o'r rhai a ‘rhyfedd’ straeon.

Mae hon yn stori wir iawn, holl bobl a lleoedd yn y stori hon yn wir felly ni allaf ganfod pwy a ble.

Gosod yr olygfa, Roeddwn yn gweithio i'r GIG yng O….., byw mewn ambiwlans addasu, ei bod yn fore Gwener cyn penwythnos o rhuo yn y bryniau gwyllt Cymru.

I mi gyrraedd yn y gwaith yn fel arfer yn 7 i'n cael coffi, eistedd i lawr i gael gwybod am broblemau noson yr uned blaenorol ac fe'i cyflwynwyd i nyrs fyfyriwr a oedd i gael ei hyfforddi gyda ni am yr ychydig ddyddiau nesaf. Er bod y siarad parhaus y gallwn i glywed rhai anadlu'n ddwfn iawn, mewn gwirionedd, gallai un ei ddisgrifio fel uchel orfod ymladd. Gofynnais i'r nyrs â gofal yr hyn a bod sŵn oedd a dywedwyd wrthyf ei fod yn J, nad oedd wedi cysgu yn dda y noson honno, yr oedd wedi eisteddais i fyny drwy'r nos mewn cadair yn y lolfa.

Mae'r llaw dros parhaus ac felly hefyd y sŵn hyd nes i mi yn unig wedi i fynd a gwirio arno, ei fod nid yn unig oedd yn gadarn yn dda iawn i mi.

Cyn i hyfforddi fel nyrs fy mod wedi gwneud hanner y cwrs ar feddyginiaeth draddodiadol Tseiniaidd, y ddwy flynedd gyntaf, y blynyddoedd Fi 'n weithredol yn , yn ymwneud yn bennaf â dulliau o ddiagnosis, un o'r rhain oedd diagnosis curiad y galon.

Cerddais i mewn i'r lolfa ac roedd J cysgu, anadlu'n drwm iawn gyda bylchau hir rhwng pob anadl.

Rwyf yn cymryd ei pwls a sylweddoli ei fod yn marw, Gelwais y nyrs â gofal, ac yn efe a ddaeth â nyrs fyfyriwr.

Dywedais wrthynt J oedd marw a oedd yn cyfarfod â anghrediniaeth gyflawn gan y nyrs â gofal a golwg o ofn truenus ar wyneb y myfyriwr tlawd.

"Ef yn unig yw wedi blino "dywedodd y nyrs â gofal, "Mae e'n marw" Rwy'n dro ar ôl tro,

"Dim e jyst anadl fel 'na "atebodd, bellach yn un o sgil, ofnus iawn nyrs edrych â gofal.

"Mae'n marw "Rwy'n dro ar ôl tro.

Bellach yn rhan o awyddus i mi chwerthin ag unrhyw un gyfarwydd â'r Monty Python ‘Braslun Parrot’ yn gweld yr ochr ddoniol i sgwrs hon, ond y tu mewn roeddwn yn gwybod yr hyn a rhaid i mi.

J roedd ar fin marw. Beth gall ef neu beidio wedi bod yn ymwybodol o ar y pryd nid wyf yn gwybod, ond yn anwybyddu'r nyrs yn sgwrsio gofal yn cynnal J wyf yn fy mreichiau tan, dweud wrtho ei fod yn iawn i gyd nad oedd ganddo ddim i'w ofni, Daeth y anadlu bas ac yn fwy bas hyd ei fywyd ysbryd chwith.

Nawr rwy'n disgrifio hyn o bryd gan fy mod yn teimlo ei fod, popeth a oedd wedi'u J yn ymddangos yn i adael ei gorff daearol, ei fod yn teimlo fel fy mod yn dal adael dim ond rhai croen ac esgyrn.

Mae'r croen ac asgwrn gadael allan un gasp olaf, y nyrs sy'n gyfrifol dweud "edrych yn gweld ei fod yn unig yw cysgu" Rydw i yn sefyll i fyny ac i droi at y ddau arall yn llwyr clueless o ran yr hyn y dylent ei wneud a chymryd gofal o'r sefyllfa.

"J wedi marw, ffoniwch y meddyg "meddwn i wedi rhewi y nyrs â gofal a beckoned i'r myfyriwr i helpu i gael yr hyn oedd unwaith J i mewn i gadair olwyn fel y gallem eu cymryd ei gorff i'w ystafell.

Mae gweddill fy sifft yn gweithio ac ar ôl cael sgwrs gyda gwraig J oeddwn yn cael gadael yn gynnar.

Cefais rhywfaint o gwsg, Deffrodd i fyny ac i gael rhywfaint o fwyd a phan fydd y bobl oeddwn yn rhoi lifft i gyrraedd rydym yn cychwyn ar gyfer Cymru yn fy nghartref.

Mae rhywbeth 'n sylweddol oera am fod yn malwen, bod yn cymryd gartref un yn mhobman neb yn mynd, o'r diwedd i ni gyrraedd ar droad oddi ar a gymerodd ni i fyny yn uchel yn y bryniau dir coedwigaeth cymru, wrth i mi eu parcio i fyny roeddwn yn teimlo fel fy mod wedi ennill y penwythnos o hwyl a oedd ar fin digwydd.

Ac felly ar tua 11 pm Rwy'n hunan medicated (cael rhagnodedig fy hun tabled ecstasi) ac yn cerdded i lawr at ble y parti yn cael ei gynnal. Angen pasio dŵr Cerddais dros at llwyn a dechreuodd pee, wrth i mi edrych i fyny ar y sêr roeddwn i'n meddwl am J, meddwl lle'r oedd yn awr ac yn gofyn iddo os oedd popeth yn iawn yn awr, gan fod y ecstasi dechreuodd i ddod i rym rwy'n parhau i feddwl am ddigwyddiadau'r dydd a'r tro hwn i'n cael fy hun i chwerthin ar y comedi drasig fy ‘Braslun Parrot’ sgwrs. Ac yna sylweddoli fy sefyllfa bresennol yn gwneud i mi wir byrstio allan yn chwerthin yn uchel, Rwyf wedi sylweddoli yn sydyn yn y byddai unrhyw un sy'n edrych arna i wedi bod yn gwylio a guy am ugain munud neu ddwy yn sefyll o flaen llwyn dal ei Willy breblian iddo ef ei hun, ac yna torri i lawr yn chwerthin hysterical.

Rwy'n sip i fyny ac i ymuno â'r dathliadau !!

Share

Marwolaeth Bywyd a'r Byd Ysbryd

Dau beth anarferol ddigwyddodd yr wythnos hon, y cyntaf oedd i mi ddarllen llyfr! Rwyf yn darllen unrhyw beth yn anaml, Edrychaf, Rwy'n sganio, Rwy'n cymryd ar yr ystyr gyffredinol, ond mae yna bob amser cymaint arall i wneud hynny Nid wyf erioed bron mewn gwirionedd yn eistedd i lawr ac yn cymryd yr amser i newydd ddarllen , meddwl ac yn mwynhau.

Y peth ail anarferol ddigwyddodd oedd bod fy ewythr yn olaf i ildiodd y tiwmor yn ei ymennydd.

Mae'r llyfr Rwyf yn darllen yn cymryd golwg ddoniol ar Paganiaeth, ‘Clytwaith o Hud’ gan Julia Day. Rwyf wastad wedi bod yn ‘plentyn o natur ', fy adegau mwyaf ysbrydol wedi bod yn lle natur yn ei hynafiaeth yn siarad â fi a phryd agor sy nchronicity hyd cyfeiriad newydd . Rwy'n sylwi bod Julia Dydd llyfr gael ei ysgrifennu ar tua'r un adeg yr ysgrifennais Mae'r Map hoffwn i gynnwys y darn hwn o The Fap am ymweliad Glastonbury.

Wrth i ni gerdded i fyny'r llwybr nadreddu fyny tuag at y Tor, trwy'r ‘Niwloedd o Avalon’ fy camau uno dringo i mewn i'r rhythm yn cael ei drummed gan grŵp o deithwyr dreadlocked huddled yn y twr ar ben y Tor, bob cam cymryd i mi uwch, uwch i mewn i'r niwl chwyrlio, yn ôl i Celtaidd breuddwyd-amser.

Yn sydyn rydym yn torri drwy'r niwl, oedd yr Tor bellach dim ond tua 200 llath i ffwrdd, ymdrochi yng ngoleuni'r ariannaidd y lleuad lawn a oedd wedi bod ein golau llywio.

Rwy'n syllu bwrpasol, yn syth at y twr, Doeddwn i ddim eisiau i edrych o gwmpas i mi hyd nes i mi wedi cyrraedd y man ffafriol y twr, y cerrig twr sy'n ymhelaethu ar rhythm llwythol hypnotig, galw i ysbryd y ddaear, ceg drosiadol i adfywio ceg, anadlu bywyd i'r mytholeg.

Rwy'n cyrraedd y tŵr ac yna'n cael fy hun i fynd yng ngolwg y rhan fwyaf o arswyd ysbrydoledig a welais erioed yn fy mywyd.

Roedd y lleuad yn fwy ac yn llachar nag a welais erioed o'r blaen, y sêr yn ymddangos i wedi tyfu ac yn lluosi mewn nifer, Dydw i erioed wedi gweld cymaint o, mor glir ac yn hyn i gyd yn disgleirio ariannaidd golau i lawr ar y môr o niwl isod ohonom oedd yn cynnwys pob un ond rhannau uchaf y bryniau o amgylch.

Wrth i mi sefyll ar y Tor gallwn deimlo yr hud, y pŵer ac ysbryd y ddaear, Roeddwn ar Ynys Afallon mytholegol o, yn un gydag ysbryd a chwedl, yn un â mi fy hun.

Roeddwn yn ddigon ffodus i gael y profiad o fywyd preciousness o brofiad y noson honno yn Glastonbury, ac fel fy nheulu galaru am farwolaeth brawd, gŵr, tad ac ewythr ei fod yn dod yn ôl i mi bod y hud mewn bywyd go iawn yn ei gysylltiad â'r byd ysbryd yr ydym yn cael eu dwyn pan fydd farwolaeth yn agos gan y, ein hatgoffa o'r hyn sy'n bwysig yn ein bywydau.

Ni fyddai fy ewythr a gynhelir y credoau wyf yn siarad yr uchod ond rwy'n gobeithio nid yw'n meddwl i mi gofio ef trwy niwl o safbwynt Pagan sy'n dathlu preciousness yr ysbryd mewn bywyd ac yn yr ysbryd y farwolaeth.

Share