Tibet Amserydd Bowl Incense Canu Myfyrdod bweru

 

Tibet Amserydd Bowl Incense Canu Myfyrdod olwyn

Mae llawer o bobl sy'n myfyrio yn dechrau eu myfyrdod trwy daro yr hyn a elwir yn aml fel Powlen Ganu Tibetaidd.

Mae'r Amserydd Bowl Myfyrdod Canu yn cael ei wneud o bren wedi'i ailgylchu a ‘bweru’ gan ffon arogldarth. Pan cotwm o'r bobin cefn yn cael ei lapio o amgylch yr ymosodwr ac yn tynnu i mewn i'r slot amseriad perthnasol y arogldarth llosgi i'r llawr, torri drwy'r cotwm, ryddhau'r ymosodwr sy'n taro ar y bowlen canu, arwydd o ddiwedd 10, 20, 30, 40, neu 50 sesiwn munud o fyfyrio.

Nid yw'r syniad yn newydd, rhai o'r clociau cyntaf bweru gan arogldarth, hwn yn gopi o gloc thus Tseiniaidd hynafol bweru.

Ddraig Cloc

 

Barn Blaen o ganu myfyrdod powlen amserydd a thus sefydlu ar gyfer myfyrdod.

Set amseru ar gyfer 20 munud myfyrdod

Barn Tu cefn i amserydd ganu powlen myfyrdod yn dangos y bobin o gotwm y gellir eu dileu wrth gwag i ailddirwyn cotwm newydd o'ch dewis.

Barn Tu cefn i amserydd dangos bobin

Gall y Amserydd Myfyrdod Powlen Ganu Tibetaidd yn cael ei drosglwyddo wneud o bren wedi'i ailgylchu, felly, y trwch y coed yn amrywio o amserydd i amserydd, yr amserydd a welir yma yn dangos pren deneuach a ddefnyddir.

Mae'r Amserydd Myfyrdod Powlen Ganu Tibetaidd yn cael ei wneud i archebu a bydd yn cael ei hanfon o fewn 48 oriau (yn amodol ar benwythnosau) o dderbyn taliad. Ar gyfer yr UE gorchmynion nid oes phostio yn ychwanegol a phacio chost, ar gyfer unrhyw le arall yn y byd bydd a cost ychwanegol o 5 Euros

I brynu y Powlen Ganu Tibetaidd Amserydd Incense Myfyrdod bweru, Price 30 Euros , llenwch y ffurflen gysylltu a byddaf yn anfon anfoneb PayPal (bod yn trosi eich arian i mewn i Euros)

Diolch i chi am stopio gan.

ps Nodwch fod y cynllun yn seiliedig ar hyd ac amser llosgi o safon (pecyn glas) Champa wnaeth ffon arogldarth.

 

Enhanced by Zemanta
Optimized with InboundWriter
Share

Myfyrdod, Ymwybyddiaeth Ofalgar a Gosod Go

Myfyrdod, Ymwybyddiaeth Ofalgar a Go Gosod tri offer gwych i fywyd hapusach. Mae'r tri yn gydgysylltiedig a chefnogi ei gilydd, mor syml ac eto mor anaml y defnyddir.

Pan fyddaf yn dweud syml, y rheswm yw hanfod eu bod yn, fel y gall pam eu bod mor anodd i'w rhoi ar waith?

Rwyf wedi bod â diddordeb mewn Bwdhaeth ar hyd fy oes ond byth am ryw reswm oeddwn yn gallu mynd i mewn i'r ‘yn ei wneud’ ohono, i fod yn onest ei fod i gyd braidd yn gymhleth.

Mae cwpl o flynyddoedd yn ôl, prynu cwrs ar-lein mewn Bwdhaeth a myfyrdod oedd yn mynd yn bell iawn i esbonio beth oedd Bwdhaeth, ond yn dal yn y myfyrdod yn gymhleth, anadlu y ffordd hon, llygaid ar gau half, meddwl bod hyn , peidiwch â meddwl y, meddwl gyda'r galon, ehangu i mewn i ofod, fyfyrio ar unrhyw beth, fyfyrio ar rywbeth, erbyn i mi wedi cofio popeth roeddwn yn fod i wneud fy coesau yn ddideimlad ac mi roedd yn rhaid i ddiwedd y sesiwn myfyrdod!

O fy llwybr cerdded hun o ddatblygiad personol yr wyf eisoes yn deall pwysigrwydd ‘gosod yn mynd’ ond dim ond pan wyf yn darllen (ac o ganlyniad i gyfrifiadur trychinebus doddi i lawr Rwyf wedi colli 'r URL at wefan wyf am i siarad o ac yn methu dod o hyd iddi eto!) y profiad o ymarferydd Bwdhaidd a ddywedodd am y tair blynedd cyntaf a wnaeth yr holl ystod myfyrdod oedd i ‘gadael i fynd '.

Roedd yn rhyfedd, dim ond darllen a oedd fel rhywun sy'n rhoi caniatâd i mi wneud yr hyn yn teimlo naturiol. Nawr, pan fyddaf yn myfyrio rai adegau fy llygaid ar agor, weithiau ar gau, weithiau rwy'n eistedd draws coes ar glustog, weithiau rwy'n eistedd phenlinio, Rwyf yn naturiol ac yn ei anadlu i gyd yn teimlo'n naturiol, mwyach ydw i'n methu o fyfyrdod gan fod yr holl ddylwn i ei wneud yn eistedd ac yn gadael i fynd.

Meddyliau a'u teimladau yn unig gadael i fynd, cyhyrau gadael i fynd i gyd eu pennau eu hunain, y anadlu yn gofalu am ei hun ac yn olaf wyf yn dechrau cael y gofod, yr un gwacter yn gadael i fynd i mewn i.

Mae'r cysyniad o le mor hefyd ar gael i ni yn ein bywyd o ddydd i ddydd drwy fabwysiadu ymagwedd ystyriol at ein byw.

Dwi ddim yn hoffi yfed llaeth, iawn y gallaf gael llaeth yn fy te ac ar fy grawnfwyd, ond fyddwn i byth yfed gwydraid o fod. Un diwrnod poeth iawn, Roeddwn wedi bod yn gweithio y tu allan a daeth i mewn i'r gegin, Agorodd yr oergell, Cymerodd y botel o ddŵr oer, hagor a dechrau yfed. Mae hyn yn rhyfedd blasu dwr yn syth meddwl i mi fy hun , chwaeth yn union fel yukkkkk! Mae ei llaeth!!

Fy meddwl wedi cael eu ysgaru hynny gan fy ngweithredoedd fy mod wedi nodi y llaeth yn hytrach na'r dwr, Agorodd ei (top hollol wahanol i'r botel ddŵr!) a sylwi dim ond ar ôl i mi wedi yfed peth ohono!

Mae rhesymau well i fod yn fwy ymwybodol yn ein bywydau bob dydd nag yn ddamweiniol yfed llaeth, resymau megis eglurder ac ysgafnder meddwl ac arsylwi popeth yr ydym fel arfer yn colli.

I fod yn un ystyriol wedi i adael i fynd o feddyliau o yfory ac atgofion o ddoe a chynyddu ymwybyddiaeth o un yn awr yn. Erbyn ymwybodol sylwi ar y arogleuon a synau o'n cwmpas, symudiadau ein corff, yr awel ar ein hwynebu, yr amgylchedd yr ydym yn gweld bob dydd, ond byth yn gweld, Bydd ymdeimlad o le heddwch eglurder ac yn disodli Rheoliadau annibendod o feddyliau gwthio i mewn i un pennaeth bach.

Rhowch gynnig arni eich hun dim ond mynd am dro yn ystyriol, Wyf yn gwarantu y byddwch yn rhyfeddu at yr hyn yr ydych yn gweld eich bod byth yn sylwi arno o'r blaen. Gall hyd yn oed Ymwybyddiaeth Ofalgar gwneud hwyl gwaith tŷ!

Mae'r ‘gofod’ Gall y gellir myfyrdod a chynyddu ymwybyddiaeth ofalgar yn cael ei egluro fel hyn, os gallwch ddychmygu dyn mewn siwt ofod gyda'i helmed swigen ar, oes lle cyfyngedig yn y helmed. Ymwybyddiaeth Ofalgar a myfyrdod yn cynyddu maint y helmed, limitlessly.

Ac y gyfrinach syml i fod yn llwyddiannus yn y ddau fyfyrdod ac ymwybyddiaeth ofalgar yn cael ei dim ond gadewch i fynd.

Optimized with InboundWriter
Share